你知道Steve Jobs、John D.Rockefeller、AmeliaEarhart以及UlySSEs S.Grant的共性是什么嗎？

他們每個(gè)人都具有將困難轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的天賦，而這種天賦則取自于羅馬皇帝MarcusAurelius的禁欲主義意識(shí)形態(tài)。

生活中，我們總會(huì)陷入各種不如意，但有時(shí)又會(huì)一帆風(fēng)順。

可以說，你的生活目標(biāo)越有趣、越有價(jià)值，那么你所需要面對(duì)的犧牲以及不便也會(huì)越多。然而在這條通往偉大的道路上，我們卻常常因雞毛蒜皮的小事而抱怨不斷。

這一切都源于錯(cuò)誤的假設(shè)，即我們可以擁有一切：創(chuàng)辦了傳奇的企業(yè)卻從來都不需要處理被排斥的情況；過著豐富多彩的生活卻從不用面對(duì)困境。

為了成就偉大事業(yè)，你需要對(duì)自己的思維方式進(jìn)行重組，擯棄非現(xiàn)實(shí)以及自我破壞的形式。它們并不會(huì)幫助你實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的目標(biāo)，因?yàn)橛袃r(jià)值的目標(biāo)本身就能助你突破逆境。

最重要的是，大腦傳遞給你的信息會(huì)讓你為周遭情況以及他人的決定所支配，而不是依靠自己進(jìn)行打拼。你開始下意識(shí)的將重心轉(zhuǎn)向享樂，遠(yuǎn)離苦難，這一切使得落實(shí)你的構(gòu)想變得愈發(fā)困難。

所以，問題的關(guān)鍵并不在于你是一位多么富有經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家、藝術(shù)家或者作家，而是無論外部世界如何變化，你是否都能保持冷靜，專注于你所能進(jìn)行改變的事物之上？

第一部分：培養(yǎng)幸福的技能

當(dāng)困境并不是那么容易攻克時(shí)，請保證你的非理性情緒是在可控的狀態(tài)之中，因?yàn)榇竽X通常都會(huì)按照你所習(xí)慣的方式去作出反饋。但這是一種可以培養(yǎng)的技能，這樣你就可以把精力集中在解決問題上，而不只是做出反應(yīng)。這是讓你憑借自己的能力就能生活幸福的關(guān)鍵所在。

希臘人將這種狀態(tài)稱為幸福（Eudaimonia），它被定義為一種知足的狀態(tài)。按照字面的意思來看，“eudaimonia”表示憑借著良好的內(nèi)在精神來做出正確的行動(dòng)。不幸的是，對(duì)于當(dāng)今人們而言，“幸?！北欢x成了一種主觀感受，而不是一種無需考慮自身情感狀態(tài)就對(duì)美滿生活進(jìn)行描述的客觀狀態(tài)。

你要知道，個(gè)體的感覺并非來自于外部影響，而是由我們內(nèi)在的想法所生成的（常常壓得我們喘不過氣來）。每當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，我們總是把矛頭對(duì)準(zhǔn)外部事物，但其實(shí)這種行為會(huì)在我們的心中制造出更多的矛盾。當(dāng)我們對(duì)令人感到不安的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行回避時(shí)，例如期限將至、來自老板的緊急郵件等等，我們就會(huì)削弱自律能力，開始傷害自己。

運(yùn)用這一原則的另一種方法就是問你自己：

當(dāng)更好的選擇出現(xiàn)時(shí)，你是否會(huì)感到心煩意亂或是恐慌？

有時(shí)候的確這樣，但更多時(shí)候并不是。

如果某種情緒并不能對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生任何改變作用，那么它很有可能具有破壞性。

我并不是讓你冷漠對(duì)待一切。如果你愿意花些時(shí)間、勇往直前，那么你就能感知到它。請做好用邏輯來解決情感問題的準(zhǔn)備，因?yàn)樽銐虻倪壿媶栴}和陳述不僅更容易理解，而且將有助于你了解真相。

“今天，我從焦慮身邊逃開。或者說是我拋棄了它，因?yàn)樗⒎莵碜酝饨?，而是曾?jīng)深入我的骨髓，根植于我的感知之中?！?-- MarcusAurelius

第二部分：無所畏懼

如果你愿意，恐懼就能夠進(jìn)入你的意識(shí)，但如果你選擇無所畏懼的話，恐懼就會(huì)消失不見。

Premeditatio Malorum是一種通過對(duì)接下來的局面進(jìn)行生動(dòng)想象而練習(xí)感恩以及做好最壞打算的技巧。

以下就是我的方法：

我試著想象失去了我的初創(chuàng)企業(yè)；下一輪融資沒有結(jié)束；主要的客戶獲取渠道泡湯了；我的聯(lián)合創(chuàng)始人離開了公司。

每當(dāng)打電話給我女朋友的時(shí)候，總有那么一瞬間，我會(huì)覺得這可能是我們之間最后一次的通話。這種感覺讓我對(duì)這段感情長期抱有新鮮感，并且加強(qiáng)了我們二人的關(guān)系。

Steve Jobs所善用的假設(shè)就是提醒自己，我很快就要死了。這可能發(fā)生在明天，也可能是在下一個(gè)八十年，思考死亡對(duì)我而言是最好的方法。

“時(shí)刻提醒自己的生命即將終結(jié)，這是幫助我為做出重大決定的最好方法?！??—?Steve Jobs

第三部分：從痛苦中學(xué)習(xí)

正如身體的疼痛是由身體的傷害和疾病所引起，精神痛苦則是來自于錯(cuò)誤的信仰體系以及錯(cuò)誤的判斷。

但是飽受痛苦折磨的生活有助于我們培養(yǎng)耐力以及內(nèi)心的平靜，而非產(chǎn)生精神上的破壞情緒。請記住，情緒是一種自然反應(yīng)，重要的是你將作出怎樣的應(yīng)對(duì)。

在MarcusAurelius看來，痛苦既非好事，但也并非惡魔。它會(huì)令人感到疼痛但又不會(huì)受到傷害，就像是生活中的其它事物，終有一日會(huì)過去。

圍繞消極展開的可視化運(yùn)動(dòng)

以下是我從Tim Ferris那里學(xué)來的一種實(shí)際訓(xùn)練，幫你通過定義痛苦來實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)：

1、準(zhǔn)備好一張8*11的白紙，分成三欄。

2、在這張紙的頂端寫下你的宏偉志向（辭職創(chuàng)業(yè)，搬去巴厘島，寫一本小說，什么都可以）。

3、在第一欄中寫出如果你真的下定決心去實(shí)現(xiàn)理想，最可能遇見的問題是什么。

4、在接下來的一欄中寫下該如何減少這類事情的發(fā)生。

5、在最后一欄中寫下你該怎樣回到最初的行業(yè)，例如回到你創(chuàng)業(yè)前所在的領(lǐng)域。

當(dāng)我從法學(xué)院畢業(yè)，決定不去律師事務(wù)所而是開始創(chuàng)辦LawTrades時(shí)，我照做了以上步驟。在1-10分中，我把這種痛苦的等級(jí)劃為3分（如果創(chuàng)業(yè)沒能成功，那我可以繼續(xù)在律師事務(wù)所工作），改變生活的得分為10（每天醒來都能做我所熱愛的事情）。

“在可以消滅恐懼之前，你必須對(duì)它們了如指掌” —?Yoda

第四部分：重點(diǎn)不在如何反應(yīng)而是如何應(yīng)對(duì)

對(duì)于外部世界，你要做的是應(yīng)對(duì)而不是下意識(shí)的反應(yīng)。基于邏輯的反應(yīng)是一種行為，是基于情緒狀態(tài)的一種沖動(dòng)。反應(yīng)并不能改變世界，它只會(huì)改變你的自身，真能對(duì)世界起到改變作用的是應(yīng)對(duì)。

備忘單

· 所有的一切都是暫時(shí)的

· 把做的每一件事都視作是生命中的最后一件事

· 沒有什么是你無法失去的

· 接受那些你無法改變的事物

· 拒絕成為一名受害者

· 練習(xí)怎樣應(yīng)對(duì)不幸

· 將消極情緒可視化

· 不要讓情緒壓倒你的思緒

(編輯：Zoey)